سوری های سردرگم رژیم – الاهبار ، یک روزنامه الکترونیکی مستقل مراکش

[ad_1]

حازم ساگی

امروز در سوریه ، یک مشکل به بسیاری از مشکلات آن اضافه شده است. بسیاری سهم خود را از غنیمت می خواهند ، اما غنیمت بسیار کوچک و خیلی کوچک است تا بتواند هر کس را راضی کند. این وضعیت با حوادث بی شماری و جزئیات کوچک به وجود آمده است ، که مهمترین آن قطعاً مشکل شریک زندگی و پسر عموی سابق رامی محلوف است. او طبق معمول می خواست که بگیرد ، بنابراین از او خواسته شد که از جمله پرداخت بدهی ها به روسیه بدهد. آخرین گریه های او نشانگر تمایل جدید او برای روی آوردن به خالق پس از آشکار شدن محدودیت های جذابیت برای آفرینش بود.
اگر بخواهید توزیع غنایم ادامه فرهنگی داشته باشد ، می دانید که بازگشت به اینجا نیز کم عمق است ، اما حتی از بازگشت مادی و سیاسی نیز کمرنگ است. این به این دلیل است که احزاب و عقاید متلاشی شده ، که چیزی جز بازماندگان آنها باقی نمانده و همه در جنگ بشار اسد علیه مردم خود سهیم بوده اند ، به نوبه خود انتظار دارند آنچه را که به رژیم قرض داده اند ، پس دهند. حزب سوسیالیست عرب دیگر وجود ندارد ، زیرا حزب حاکم ، میزان وابستگی ، افزایش یافته است.
لیست طلبکاران طولانی است. این رژیم البته ایران را به خاطر شور و اشتیاق خود نسبت به اقلیت ها و لیگ شام و همچنین حزب الله و سازمان های شیعه عراق مدیون جناح فقیه خود و روسیه است ، اما این امر را مدیون احزاب راست افراطی و دیگر کمونیست های چپ افراطی نیز است. ، ملی گرایان سوری ، ناصریست ها و نهاد رسمی سنی ، که حضور آنها وزن رنگ را کاهش می دهد.
البته این لایحه طولانی است. درست است که حزب الله می تواند سهم مورد نظر خود را به ایران بدهد ، اما کمونیست ها امروز اتحادیه جماهیر شوروی را پیدا نمی کنند که به آن سهم بدهد ، مگر در حدی که ناصری ها جین قهوه ای خود را پیدا کنند. در مورد ملی گرایان سوریه ، آنها گاهاً با ابراز مخالفت با ادعاهای ملی گرایی عرب ، متحدان خود را دچار معضلات جزئی می کنند.
شکی نیست که خزانه ایدئولوژیک رژیم سوریه شامل همه این موارد است. عرب گرایی در اسلام ، عرب گرایی در سکولاریسم ، سوریه بدون عرب گرایی یا اسلام و ضد آمریکایی با یک زبان چپ آمیخته با ضد او با یک زبان فاشیستی … سخنرانی اسد در مسجد عثمانی زبان عربی و هویت عربی سوریه را ستود و عادت او در انحراف و پیچیدگی امتناع می کند بگوید که سود عرب ها و زبان آنها برای سوریه ، سوریانی ها را اخراج می کند. وزیر کمک های مالی وی ، محمد عبدالستار السید ، به ایده “ملت سوریه” حمله کرد ، زیرا آنچه ما می دانیم “یک ملت عرب است و هیچ تفرقه ای بین عرب گرایی و اسلام وجود ندارد”. اما بازیگر وفادار اسلاو فاوهرجی سوری را “زبان مادری ما ، زبان مقدس آرامی باستانی تاریخ سوریه” دانست. اگر برخی از نمونه ها ، به ویژه مبارزات نژادپرستانه ای که رژیم قبلاً علیه عربیت و “اعراب” که در سال 2016 به اوج خود رسیده بودند ، حمایت نمی کرد ، این مشاهدات مورد توجه قرار نمی گرفت. سرانجام برعکس می شود.
واقعیت این است که کهنه سربازان جنگ داخلی ادعا می کنند که برای دفاع از ایده ها می جنگند ، حتی اگر ایده ها آخرین چیزی باشند که بر آنها تأثیر می گذارد. آنها با ادعای این عقاید و تأیید انتساب آنها به آنها ، هرچند کلامی ، سخت می شوند. اما ما ، با رژیم اسد ، قصد داریم ایده ها را از همه طرف وام بگیریم ، آنها را دستکاری کنیم ، جایگزین کنیم و فرمولهای متناقض آنها را مرتباً اشتباه بگیریم.
بنابراین ، سیستم کوچکترین پاسخی برای یک سال ندارد؛ ما که هستیم؟ دقیق ترین چیز این است که او هزاران پاسخ دارد که هزار حزب و حزب را راضی می کند … علاوه بر این ، او در وهله اول مالک این “ما” نیست و بدون توجه به هزینه های آن ، هیچ هویتی خارج از حفظ قدرت ندارد. ماندگاری تنها “ما” موجود تمایل به تداوم کنترل فرماندهان کوچک است که توسط یک فرمانده بزرگتر حمایت مالی می شوند.
همین اوضاع ناخوشایند است که باعث شده است برخی ناظران انتظار توافق بین سوریه و اسرائیل را داشته باشند ، توافقی که طلبکاران عقیدتی باید در صورت توافق آن را قابل توجیه بدانند و بنابراین مجبورند بازپرداخت بدهی خود را تا زمان پایان معامله موکول کنند.
در این میان ، آنچه رامی محلوف دریافت نکرده است توسط هیچ حزبی یا از نظر عقاید رامی محلوف دریافت نخواهد شد. خزانه از همه چیز خالی است. رامی حق داشت که به خدا توکل کرد.





[ad_2]

مطالب مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *