شهرک تاریخی و دلایل آن – الاهبار ، یک روزنامه الکترونیکی مستقل مراکش
[ad_1]

میشل کیلو
توجیهات زیادی برای آنچه که من خواهان آن هستم از نظر حل و فصل تاریخی بین فرقه های عمل سیاسی مخالف سوریه ، خواه دموکراتیک ، اسلامی ، ملی یا مدنی و غیره وجود دارد ، از جمله اینکه این خواسته های همه این فرقه ها باید باشد در این حل و فصل ، که باید هدف اصلی هر یک از طرفین در آن باشد ، از بدون تحقق آن به هزینه دیگران باشد ، زیرا هیچ یک از آنها پس از وضعیت قبلی خود باقی نمی مانند ، اما همه آنها عبور می کنند ، در طی تکمیل حل و فصل ، در تحولی که مغایر با هدف مشترک حل و فصل خواهد بود: انباشت یک قدرت خاص اخلاقی و مادی ، سیاسی و سازمانی ، از او توازن قدرت بین مردم و بنیادگرایان را تغییر می دهد و شرایط لازم را برای ایجاد یک مدل از کشور ، عملکردی و تعامل با جریان های شرکت کننده در آن ، با کل معنی کلمه عملکردگرایی از نظر آماده می کند احتمال واقع بینانه ای که ایجاد سوریه جدید از درهم تنیدگی بازیگران ، سیاستمداران و غیرنظامیانی که آنها متعهد به توسعه و قول توسعه هستند ، بهره مند شود. با استقرار ، بنابراین دموکرات ها ، اسلام گراها ، ملی گراها و … باور نکنیم که این سیستم جدید توسط خودشان ساخته نشده و آنها و همه سوری ها را درگیر نکرده است.
به غیر از عامل تعیین کننده ، یعنی اینکه هیچ یک از نیروهای سیاسی قادر به سرنگونی اسدیسم نیستند ، عوامل بسیاری دیگری نیز وجود دارد که “تسویه حساب تاریخی” را توجیه می کند ، مهمترین آنها عبارتند از:
نخست ، نیروها (و جریاناتی) که با توافق اسد مغایرت دارند خصمانه هستند و بدون از بین بردن یا از بین بردن آن حل نمی شوند ، در حالی که اختلاف در جریانات و احزاب آنها موضوعاتی است که می توان با گفتگو ، حل و فصل ، سازش و امتیازات متقابل یا آنچه سازش باید در زمینه ایجاد همبستگی و مکمل عدم خشونت یا جابجایی به دست آورد ، هدف تلاش مسئولان است. در شرایط فعلی ما ، اختلافات مخالفان به حدی از تناقضات خصمانه می رسند که بدون رقابت متقابل بین آنها قابل حل نیست ، که این امر در خدمت اسدویست ها است: دشمن مشترک فرض شده آنها ، که در مقابل ، روش های آنها به آنها اجازه می دهد ، همانطور که اتفاق می افتد در دوره قبل و بعد از انقلاب ، هنگامی که آنها خصومت او با رژیم ترور را تغییر دادند ، به دلیل اقتدار خیالی منجر به سردرگمی پوچ بین آنها شد. دیگران.
ثانیاً ، مبانی ورود افراد سرزده و متحد به صحنه انقلاب در تاریخ سوریه برای بازتعریف احزاب دموکراتیک ، اسلامی ، ملی و مدنی بر مبنای جدید تاریخی ، محیطی بی سابقه است و آنها را از ویژگی محدود نخبه گری ، شکنندگی و روابط خارجی با واقعیت و اجازه می دهد تا آنها را در یک چارچوب مشترک و توافق کنند. او مخالف حزب گرایی نیست ، جدا از تقدم منافع ملی و جمعی ، که تحمیل و واقعاً ضروری ، یکسان سازی عبارات و فعالیت های مرتبط با اقدامات عمومی و رهایی از انزوا و تناقضات ناشی از آوارگی و خصومت ، که همیشه ضعف و پراکندگی او را تقویت کرده است ، در خدمت شیرها بود و منجر به عقب نشینی انقلاب و تصاحب شد. تروریست / بنیادگرا و دشمن اسد آنها در بیشتر سایت های آنها است. اگر تضادهای آنها همچنان موجب شکسته شدن یک جوجه کشی اجتماعی شود که حتی پس از انقلاب نیز موفق به ایجاد آن نشده اند ، اما مفاهیم تاریخی و معانی استثنایی آن را برای حال و آینده نخوانده اند ، کارگران سیاسی مرتکب یک جنایت سیاسی تمام عیار می شوند. درگیری در میهن ما و در آن و متوجه جدی شدن آسیب فاجعه بار ناشی از رقابت آنها با مردم و عصیان بزرگ آنها نیست.
ثالثاً ، برای ترویج سیاست ، نمایندگی های آن باید از طریق یک توافق تاریخی که نقش آن را در امور عمومی ، ملی و دموکراتیک تغییر می دهد ، ارتقا یابد ، با استفاده از شورش آزادی ، فداکاری های انسانی و استواری افسانه ای که آن را آوانگارد کرده است ، که امروز فاقد نمایندگی سیاسی سازمان یافته است. شهرک تاریخی جوجه کشی وی خواهد بود ، که بیانگر تازگی تاریخ است و او را از ناتوانی قدرت خارج می کند و نیاز سوری ها به آزادی را برآورده می کند.
[ad_2]