نظریه داروین (2-4)


نویسنده: خالص چلبی

سال 1837 برای داروین سرنوشت ساز بود ، وقتی مقاله ای از کشیش انگلیسی توماس مالتوس را مشاهده کرد که در آن اظهار داشت آنچه حاکم بر تولید مثل غذا و جمعیت است ، مدارهای مختلف حسابی است ، زیرا افراد از نظر هندسی ضرب می کنند (2-4 -8-16-32 -64-128-256) ، که این رقم را در سال 2020 به 7.8 میلیارد رساند ، در حالی که غذا در یک سری محاسبات ضرب می شود (2-4-6-8-10-12-14-16). یعنی وقتی تعداد افراد به 256 نفر می رسد ، غذا به 16 نفر می رسد و منجر به قحطی شدید یا جنگ های غذایی می شود. این ایده در داروین یک غفلت و توجه را به وجود آورد که مکانیسم تکامل تابع قانون انتخاب طبیعی و بقا از بهترین است. اما فاجعه ناشی از انتقال این ایده از (زیست شناسی) به (جامعه شناسی) است ، همانطور که ملک بن نبی می گوید ، جایی که بهترین ها در اینجا به فاسدترین و بدترین تبدیل می شوند.
آنچه در تاریخ صادق است ، همانطور که در قانون سوم در مکانیک وجود دارد ، در فیزیک نیز صادق نیست. تاریخ واکنش را به شکل معکوس معکوس نشان نمی دهد ، اما می تواند مخرب مخرب باشد ، واکنش اسکندر به مبارزات خشایارشا در قرن پنجم قبل از میلاد در کشور یونان. میلادی ، که به سرنوشت کل خاورمیانه پایان داد ، تا ظهور فتوحات اسلامی.
نکته مهم ، داروین در ارائه نظریه خود به عموم مردد بود تا اینکه یک دانشمند انگلیسی (آلفرد راسل والاس) همان ایده ها را برای او ارسال کرد. هر دو مقاله در یک مجله علمی منتشر شده است ، اما هیچ کس به آنها توجه نکرده است.
و هنگامی که او کتاب خود را “در مورد منشا گونه ها” در سال 1859 و سپس “منشا انسان” را در سال 1871 ارائه داد ، زمین لرزید و سر و صدا هنوز هم در مورد عقاید داروین در مورد تکامل وجود دارد. به طرز عجیبی ، عقاید داروین در مورد تکامل هیچ ارتباطی با ایمان و بی ایمانی ندارد. و خداوند می تواند جهان را در یک لحظه خلق کند ، اما او آن را در مدت شش روز خلق کرد. و قرآن می گوید که او آنچه را می خواهد به خلقت می افزاید و آنچه را که نمی دانید خلق می کند.
و (ابن خلدون) در مقدمه به همان ایده تحول عجیب بین آستانه های آفرینش اشاره دارد. از ماده به گیاه ، سپس حیوان ، سپس انسان. هنگامی که مردم به داروین حمله کردند ، مرد در اثر سفر خود (بیگل) از اثر نیش سمی بیمار شد و در سال 1882 بر اثر آن درگذشت.
و او از خود (توماس هاکسلی) دفاع کرد و تلاش کرد ایده زیست شناختی را به جامعه شناسی و فلسفه منتقل کند و هنوز هم بحث درباره آنچه داروین اختراع کرده است ، ادامه دارد. بنابراین ، کتاب او انقلاب اندیشه را در تاریخ بررسی می کند ، همانطور که (ستاره کوپرنیک) در نجوم اتفاق می افتد. همانطور که کوپرنیک (کائنات) را شکست ، داروین نیز جهان (اجسام) را نابود کرد ، بنابراین با ایجاد مراحل جایگزین ایده خلقت ثابت شد. و اینکه در (وجود) چیزی (ثابت) به جز (ناپایداری) و (شدن) وجود ندارد ، و تغییر قانونی است که از طریق خلقت پس از خلقت بر وجود حاکم است. این ستون فقرات بودیسم است. هیچ چیز درست نیست جز چهره سخاوتمندانه او.
پس از ظهور کتاب داروین در مورد منشأ گونه ها ، همسر اسقف کلیسای Worcester وحشت کرد و به بهشت ​​رفت و گفت: “پروردگارا ، لطفا ، آنچه داروین می گوید درست نیست و درست است ، لطفاً منتشر نکنید” خبر او از جمله مردم ، بنابراین آنها از مسیر شما منحرف شده و مجذوب خواهند شد … داروین به وضوح فریب می خورد. به نظر نمی رسید که این درخواست م workثر واقع شود ، زیرا اخبار مانند زلزله منتشر می شود و کلیسا ، صد سال بعد ، نظریه تکامل وی را به عنوان (الگوی احتمالی) برای ظهور گونه ها به رسمیت شناخت.
داروین بیش از دو کتاب ننوشته است ، اما آتشفشانی که او را تحریک کرده است تا امروز نیز گدازه افشانی می کند. و افکار جاودانه معمولاً زیاد نمی نوشتند. بنابراین سقراط چیزی ننوشت و دکارت مقاله ای یتیم در مقاله برنامه درسی گذاشت و مورخ (دوران) در تاریخ فلسفه اظهار داشت که اگر ناپلئون در مسیر پیشرفت بشر برای او مفیدتر از همه فتوحاتش باشد اگر آن را دوست داشت (اسپینوزا) و چهار کتاب نوشت.
ما نظریه داروین را در این سطور ارزیابی نخواهیم کرد ، اما ساختن ایده (راه رفتن بر روی زمین – GENIOLOGY) مهم است ، بدانیم که چگونه ایده ها با یک میلی گرم وزن برای رسیدن به یک مگاتون شروع می شوند ، زیرا کهکشان ها یک مجموعه نجومی از اتم ها و امپراتوریها مجموعه ای هستند. از انرژی میلیونها انسان به موفقیتهای انسانی کسانی که در علم تثبیت شده اند با دانش آموزان فروتن شروع می کنند و کوه بزرگ انباشت عظیم سنگریزه و سنگ است و پیروزیهای بزرگ نتیجه تجمعی دستاوردهای کوچک است اندازه یک نانو
آنچه داروین سالها با چرخاندن زمین روی کشتی (بیگل) به زمین انجام داد ، روی زمین اتفاق می افتد. وی به چگونگی آغاز روند آفرینش نگاه کرد ، لایه های زمین را زیر سال برد و در حقیقت آیه اصلی را عملی کرد: “بگویید ، روی زمین قدم بزنید و ببینید که چگونه آفرینش آغاز شده است”
تاکنون نظریه وی در اینجا بدون تشنج مطرح نشده است و مدتی پیش در ترکیه آموزش نظریه در مدارس لغو شد. شاید شیخ (ندیم الجصر) تنها کسی بود که در کتاب “تاریخ ایمان” خود بی سر و صدا او را خطاب قرار داد و نظریه داروین هیچ ارتباطی با بی ایمانی و ایمان ندارد. این به معنای چشم انداز جدیدی از خلقت برنامه ریزی شده نیست … او آنچه را که می خواهد به خلقت اضافه خواهد کرد.





مطالب مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *